A repressão ao batuque no início do século XX e a repressão ao baile funk cem anos depois, lidas como o mesmo mecanismo.
Problema norteadorPor que a mesma cidade proibiu duas vezes, com cem anos de distância, a festa da mesma gente?
EM13CHS101 Analisar e comparar diferentes fontes e narrativas expressas em diversas linguagens, com vistas à compreensão e à crítica de ideias filosóficas e processos e eventos históricos, geográficos, políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais.
EM13CHS503 Identificar diversas formas de violência (física, simbólica, psicológica etc.), suas causas, significados e usos políticos, sociais e culturais, avaliando e propondo mecanismos para combatê-las, com base em argumentos éticos.
EM13CHS601 Relacionar as demandas políticas, sociais e culturais de indígenas e afrodescendentes no Brasil contemporâneo aos processos históricos das Américas e ao contexto de exclusão e inclusão precária desses grupos na ordem social e econômica atual.
No ENEM
Matriz de Referência do ENEM. Ciências Humanas e suas Tecnologias: H2 — Analisar a produção da memória pelas sociedades humanas; H15 — Avaliar criticamente conflitos culturais, sociais, políticos, econômicos ou ambientais ao longo da história.
Para treinar: questão 6 da lista do capítulo 11, questão 8 da lista do capítulo 11.
A repetição é o argumento. No início do século, sambistas eram levados à delegacia por tocar; nos anos 1970, agentes da polícia política escreviam relatórios sobre bailes de subúrbio; em 2017 e em 2019 chegaram ao Congresso propostas para proibir o funk. É o mesmo país e quase sempre o mesmo bairro.
Racismo estrutural não é xingamento nem opinião. É um padrão que se demonstra com documento, e aqui há documento em quantidade: código penal, relatório policial, projeto de lei.
E há um teste de controle que a aula não pode dispensar: outras festas com bebida, som alto e madrugada nunca foram objeto de projeto de lei. A diferença não está na festa.
O aluno sai com um método aplicável a qualquer política pública: pergunte quem é atingido, e não o que está escrito na justificativa.
Conteúdos envolvidos
Um registro policial do início do século, um relatório de baile dos anos 1970 e a justificativa de uma proposta de lei recente. A turma lê e tenta ordená-los no tempo.
O que a turma percebe é que os três podiam ter sido escritos no mesmo mês.
Um samba do início do século e um funk carioca. O que elas têm em comum, além de terem sido proibidas?
Em cada época: quem fazia a música, onde, para quem, e qual era a justificativa oficial da proibição.
A turma procura, na mesma legislação, festas de outros grupos sociais que tenham recebido tratamento igual. O resultado dessa busca é o dado da aula.
O que faz um racismo ser estrutural, e por que ele não precisa de ninguém declarando intenção racista para funcionar.
A pergunta norteadora, individualmente.
A música que era motivo de prisão de quem a tocava.
OuvirA música que virou objeto de projeto de lei cem anos depois.
OuvirUm dossiê de quatro páginas em formato de parecer, reunindo os três documentos, a análise de cada um, o resultado do teste de controle e uma conclusão sobre o que mudou e o que não mudou em cem anos.
Critérios