O show montado poucos meses depois do golpe de 1964, em que três pessoas de origens muito diferentes dividiram o mesmo palco.
Problema norteadorQuem tem o direito de cantar a vida de quem?
EF09HI19 Identificar e compreender o processo que resultou na ditadura civil-militar no Brasil e discutir a emergência de questões relacionadas à memória e à justiça sobre os casos de violação dos direitos humanos.
EF09HI20 Discutir os processos de resistência e as propostas de reorganização da sociedade brasileira durante a ditadura civil-militar.
No ENEM
Matriz de Referência do ENEM. Ciências Humanas e suas Tecnologias: H1 — Interpretar historicamente e/ou geograficamente fontes documentais acerca de aspectos da cultura; H10 — Reconhecer a dinâmica da organização dos movimentos sociais e a importância da participação da coletividade na transformação da realidade histórico-geográfica.
Para treinar: questão 9 da lista do capítulo 5, questão 7 da lista do capítulo 5.
O elenco é o argumento: um maranhense que viera de pau de arara, um sambista do morro carioca e uma cantora de classe média da Zona Sul, juntos, cantando um para o outro. Antes de qualquer explicação, o aluno vê o país inteiro reduzido a três cadeiras.
Dá o golpe de 1964 por um ângulo que ele entende: não pela cronologia, mas pela pergunta de por que essas três pessoas precisaram se juntar naquele ano.
E abre a discussão que atravessa a coleção — representar alguém é falar por essa pessoa ou no lugar dela? — num caso em que os três estavam ali, e não sendo imitados.
O refrão do espetáculo é curto, direto e ficou. Um aluno de catorze anos entende o que ele quer dizer sem que ninguém explique.
Conteúdos envolvidos
Escuta de três trechos, um de cada intérprete. A turma descreve cada voz e arrisca de onde vem quem canta.
Quem nasceu onde, quem fez o quê antes de cantar. Sem comentário do professor.
Escuta do refrão do espetáculo. Contra quem eles estão falando?
O que aconteceu em 1964, e por que um show reunindo essas três pessoas foi feito naquele momento.
Cada um cantava a própria vida, ou cantava pelos outros dois? A turma decide e justifica.
Quem hoje canta a vida de quem, e quem canta a própria.
Produção em grupo, com a apresentação escrita.
A intérprete que substituiu Nara Leão no show, e a canção que a tornou conhecida da noite para o dia.
OuvirO sambista do morro, e a canção que deu nome ao espetáculo.
OuvirO compositor maranhense que veio do Nordeste a pé, cantando a própria origem.
OuvirO momento em que as três origens cantam a mesma frase.
OuvirUm roteiro de show de dez minutos, feito em grupo: escolher três pessoas de lugares diferentes da cidade do aluno, decidir o que cada uma cantaria ou diria, e escrever a apresentação explicando por que essas três precisariam estar no mesmo palco hoje.
Critérios